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部落的國家型態

<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;部落的國家型態
<Ajin開口>
到底啥是國家?要部落還是要國家?這是一個相當值得探討的問題。人天生沒有愛國的義務,尤其當一個國家是結構性的剝削機器時,那時的選擇是應該將這毒惡怪獸消除的。沒有任何理由可以將國家當作至上而任意地塗炭被統治者。原始的部落若是可以照顧民眾,可 <a href="http://www.cthouse.com.tw/event/newhouse"><span style="color:#000000;font-size:1px">新成屋</span></a>以安居樂業,部落反而是更好的制度。
台灣的原住民有100%的權利拒絕被中華民國管轄統治。我絕對支持原住民設立自己的政治自主權的機構,不管是自治區,或部落,或是國家。
下文轉引自http:/ <a href="http://www.enss.com.tw"><span style="color:#000000;font-size:1px">廬山住宿</span></a>/www.libertytimes.com/2008/new/may/16/today-o7.htm

部落的國家型態
■ 哈勇.巴尚
花蓮縣萬榮鄉馬遠部落布農族籍牧師江阿勇犧牲奉獻、積勞成疾而告別人間的事蹟,讀者莫不為之動容。這則報導的背後,究 <a href="http://www.enss.com.tw/b-2.html"><span style="color:#000000;font-size:1px">廬山飯店</span></a>竟給予我們什麼樣的啟示?
傳統原住民族部落自始即有自我治理的國家型態,國家現代化建設只是為了改造部落,被完全納入「國家」版圖,並對「國家」產生依賴感之後,部落開始失去自主發展的能力與條件。雖然政府推行攸關政治、經濟、社會、教育及 <a href="http://www.enss.com.tw/e.html"><span style="color:#000000;font-size:1px">廬山溫泉</span></a>文化等方面政策,卻無法滿足部落人民基於文化延續所需要之政治生活。因此,遇有病患夜間送醫、申辦中低收入戶、籌募學童書籍等等事項求助,大家所信任的牧師往往取代了國家官僚體系。
張茂桂等學者曾指出,基督教傳到台灣原住民族各族,前後不過一百年,早期對山地 <a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/feel.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">花蓮旅遊</span></a>最具支配力量的,除國民黨以外,就屬教會。在教會之中,基督教長老教會最早進入原住民社會,長老教會所強調的社會關懷及本土濃厚的思想色彩,使得教會與原住民族社會關係不僅止於信仰,也擴及到社會、文化及政治層面。早年長老教會深入關心原住民族部落發展,也對於黨國體制下福?<a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/home.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">花蓮民宿</span></a>Q政策有「鞭長莫及」的事實時有指陳,因此引發長老教會與執政當局間敏感關係,但教會與原住民族之間的關係卻更加鞏固,從玉山神學院、台南神學院等學校培育出為數不少原住民社會菁英可以說明。
天主教同樣不乏感人事例,靈醫會自一九五○年代起即深入宜蘭縣山區從事醫療福傳工作,許多義大利籍神父都獲得 <a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/news.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">吉安民宿</span></a>部落原住民的「亞爸」(泰雅族語「爸爸」之意)稱號,以示對神父恩重如山的敬意。筆者無意喚起宗教意識,而是說明幾經政治變遷之後,也像漢人社會一樣,原住民族開始透過宗教信仰,排遣對政治的疏離感。因此,不論是原住民牧師或原住民神父,均各自扮演著搭建宗教與部落文化間橋樑之角色。
宗教存在的意義在於滿足部落成員尋求生?<a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/reservation.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">花蓮住宿</span></a>s和延續部落組織,體現了特定族群應有的文化價值,尤其受到資本主義影響,在市場經濟條件下,原住民族信仰的塑造和引導能否避免往迥異於己的文化方向靠攏,始終是原住民牧師或神父深感責任重大之處。
因此不難理解,何以僅有數百居民的馬遠村部落,卻吸引千餘人前來送別江牧師。若說部落屬於自治國家型態,而牧師的犧牲奉獻為部落注入了政治生命,無疑地,牧 <a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/traffic.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">花蓮民宿</span></a>師在部落社會中擁有如領袖般的政治地位。
值此政黨更替之際,盼望新政府落實既有的若干原住民族自治政策及法案,才不致辜負各自在台灣各個角落辛勤付出、犧牲奉獻之熱心人士的政治期待。
(作者為泰雅族人、私立聖母醫護管理專科學校兼 任助理 教授)



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為什麼臺灣人 &amp;quot;現在&amp;quot; 不認同『中國』呢?

<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;為什麼臺灣人 &quot;現在&quot; 不認同『中國』呢?
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
"現在"不認同『中國』呢?-----試圖以臺灣的觀點回答。
(原文出處:http://blog.renren.com/share/223575273/9825181062)
文:張耕維 編輯:蔣可竟(252128202)
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相逕庭。這之間的認知差異,為什麼「現在」大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣唸過小學的同學,都對小學用的制式作業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的作業簿可以說用『俗氣』兩個字來形容。不過小孩子總是傻裡傻氣的,對這難看的作業本也分不出美醜。而這作業簿令人印象最深的,是在作業本的封底上,印有兩行字:『當個活活潑潑的好學生,做個堂堂正正的中國人』於是為了要滿足某些政治上的目的,因此黨國教育與宣傳系統對臺灣人民大舉宣傳,臺灣人是中國人的『政治術語』。
在那威權的時代,統治者說一就一,說二就二,沒有人質疑為什麼&quot;我&quot;是&quot;中國人&quot;?反而大家認為堂堂正正的人就是中國人,所以我就要努力成為一個品德高尚的中國人。同樣的,威權的教育系統告訴我們大陸的同胞都生活在水深火熱之中,我們必須反攻回去才能解救受苦受難的大陸同胞,但沒人質疑大陸人為什麼是同胞這件事情,反而會想到生活在臺灣這塊土地上的人就是中國人,對岸的大陸同胞也是中國人;我們在偉大的蔣總統領導下生活富足又安樂,大陸同胞則被萬惡的共匪荼毒。基於&quot;同胞愛&quot;,我們必須去解救大陸同胞。
因此在過去,臺灣幾乎不存在認同問題,大部分的人都認為自己有中國人的身份,而且認識大陸的方式都是藉由政府的宣傳,而非親身體驗。又加上當時的冷戰背景,1970年代前國際上普遍承認中華民國代表中國,於是認同自己是中國?<a href="http://ihouse.hbhousing.com.tw/"><font color="000000">裝潢</font></a>H這個觀念是牢不可破的。
但這畢竟是威權時代,隨著1980年代末期臺灣的民主化運動蓬勃發展以及兩岸之間的互動,造成了臺灣人的自我認同發生了巨大的改變。

(圖)臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈
http://esc.nccu.edu.tw/modules/tinyd2/content/TaiwanChineseID.htm
取自於臺灣國立政治大學選舉研究中心資料庫。
臺灣陸委會委託臺灣國立政治大學選局研究中心調查臺灣人民自我認同研究,計畫已經持續了近20年,是臺灣針對同一議題不同時間的民意調查最具權威的一份資料,根據這張由調研結果繪製的圖表透漏了驚人的變化,從1992年起:『認為我只是中國人的臺灣人民,已經從1992年的25.5%下降到2011年4.1%,剩下不到原來的五分之一。認為我只是臺灣人的臺灣人民從1992年的27.6%,上升到2011年的54.2%,比率成長了三倍,認為自己僅是臺灣人的臺灣人民,已經超過臺灣人口比率的一半。而我是臺灣人也是中國人的比率也在逐漸減少中。』
有一派論點認為:1990年代後,臺灣由李登輝陳水扁執政,執行去中國化的教育政策。導致臺灣人認同發生改變。這論點非常不牢靠,因為臺灣人改變認同的比例變動相當大,遠遠超過當時受過教育的年輕人。也就是說有非常多受過正統『我是堂堂正正的中國人』教育的中老年人改變了他們的自我認同,理論上他們的思想是根深蒂固的,並非是一個簡單的去中國化政策就能改變。
凡事出必有因,在此先提出一個觀察的角度切入問題:為什麼臺灣人不認同『中國』呢?
1. 中國象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念
由於1970年代,美國逐漸改變冷戰策略,改變策略聯合中華人民共和國一同圍堵蘇聯,導致原本較為孤立的中華人民共和國逐漸走向世界舞臺的中央,於是中華民國這個稱號逐漸得不到世界的認同。因此在這大前提下『中國=中華人民共和國』這個等式逐漸得到大部分國家認同。又加上中華人民共和國昧於事實宣傳中華民國已經不存在,世界上只有中華人民共和國代表中國,隱含著中華民國不准出現在國際舞臺上,這種不讓臺灣也是中國中華民國)的態度,意味著也不讓台灣人稱做中華民國國民,所以對臺灣人來說就出現這樣的疑惑:『如果中國人=中華人民共和國的國民(意味著中國人≠中華民國國民),那我不是中華人民共和國的人民,所以我是中國人嗎?』
在這邏輯下,臺灣人覺得大陸人搶了中國的名號。也讓臺灣人在被中華人民共和國的國民詢問:『你是中國人嗎?』時, <a href="http://www.hbhousing.com.tw/dealSearch/"><font color="000000">找房子</font></a>自然認為大陸人指的中國人就是中華人民共和國國民,自己又不是拿中華人民共和國護照,因此就會回答:『我不是中國人。』
也就是因為為了避免被混淆,生活在臺灣的中華民國為了與中華人民共和國做出區隔,於是採用臺灣當作他的招牌。
中華人民共和國這種昧於事實不承認中華民國存在的政治態度,直接否決臺灣人的存在感,硬把臺灣人歸屬於中華人民共和國下,對臺灣人民相當不尊重,造成臺灣人民對中國政府的反感,因此影響了臺灣人的認同。
2. 中國人不把臺灣人當中國人看
一連串不得臺灣民心的政策與事件。除了中國的象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念外,這裡我們談到海峽兩岸重要的歷史事件,這些事件降低了臺灣人對『中國』的好感,影響了臺灣人的自我認同,以下我們按照時間次序排列。
《開放大陸觀光》
隨著臺灣人反抗蔣氏威權政府,1980年代末期臺灣的政治環境逐漸寬鬆。隨著1987年開放大陸探親,過去只能透過政府才能認識大陸,而現在能親眼見到。由於當時海峽兩岸歷經四十年的分治,已有非常大的差異。但因為只有少數臺灣人去大陸觀光因此觀光所造成的影響在那時候不大,但隨著兩岸交流越來越頻繁,台灣人對大陸的瞭解越深,對大陸越沒有認同感。
《那一年的事情》
之後在1989春夏的那場騷動,共和國的決策讓臺灣人開始有了「自己跟中國人不一樣」的想法,這個想法雖小,但是所造成的結果卻相當巨大。因為在約莫半年後,臺灣發生了一樣的事情,臺灣學生萬人聚集在中正紀念堂要求政府政治改革,只是不同於大陸,臺灣領導李登輝接受了學生的要求,之後大刀闊斧的實施民主化,從此專制威權不再,臺灣與中國便在90年代初期走向了一條完全相反的道路,而這條道路影響了臺灣的社會文化與生活方式,可以說是紮紮實實地改變臺灣。
所以在臺灣人的眼中,臺灣已經順應了冷戰結束的潮流,可是大陸呢?
因此我們可以用以下觀點理解臺灣人的視角:
大陸人看朝鮮人的感覺,認為朝鮮還活在過去中國文革那年代,對他們物質貧乏饑荒不斷卻又精神生活飽足而感到不可思議與悲憫;同樣的臺灣人看大陸人,就覺得大陸人還活在過去臺灣專制威權的年代,物質富足但生活卻處處充滿不公與暴力,同樣感到感到不可思議與悲憫。
大陸人覺得朝鮮人跟自己不一樣;同樣的臺灣人也覺得自己跟大陸人不一樣。
《千島湖事件》
1994年認同自己是中國人的比率的首次低於認同自己是臺灣人的比率,那是因為那年發生了《千島湖事件》。
關於千島湖事件?<a href="http://www.bibc.com.tw"><span style="color:#000000;font-size:1px">商務中心</span></a>A我們先用類似的事情來模擬。2011年7月浙江溫州兩輛動車在暴雨中追撞,官方說四十人死亡,事故原因眾說紛紜。官方的處理態度讓人無語,如出事後趕緊搶通道路甚至在車廂未確認是否還有受難者就將事故列車解體後就地掩埋,在出事後馬上對傷者提出賠償,令人很難不聯想到鐵道部想息事寧人。人民對官方報導的傷亡人數深感不信任。至於鐵道部發言人王勇平一句:『至於你信不信,我反正信了』更讓人異常憤怒。
如果你是中國人,看到政府的處理態度你會認同他嗎?如果你對這件事情感到悲憤的話就能理解千島湖事件為什麼能對臺灣人的自我認同有這麼大的影響。
千島湖事件簡單說就是一群臺灣旅客去浙江千島湖遊玩,結果不知道遇到什麼什麼事情,整船的人全部消失,找到的時候船已經被焚燒,遊客與船員全部死亡。
一開始的官方說法是發生火災,但死者家屬見到親人屍體時卻發現僅有上半身碳化,下半身卻無明顯燒傷,船上彈痕纍纍,死者行李全部消失,火災導致船難傷亡的說法遭到嚴重質疑。
但浙江省政府隨後的處置方式令人乍舌,不僅禁止臺灣媒體與受難者家屬上船拍照,還派大量人員將受難者家屬軟禁在旅社中控制行動,浙江省副省長在與受難者家屬開會時,受難者家屬要求帶屍體回臺灣,浙江省副省長竟然一副愛理不理,彷彿與受難者家屬談條件是污辱自己人格,於是脫口說出『沒辦法再和你們這些家屬談下去了』,後來浙江省政府發現火災事故不能平息臺灣的疑惑,於是宣佈抓到三位搶船的犯人速審宣判後便槍斃,浙江省雖提供官方說法,但沒人信,事情的真相也沒人知道。
對那時處在政治風氣急速變化的臺灣人民來說,共和國政府官員一副咄咄逼人,他就是真理的樣子,完全跟當時臺灣官員不是同一個層次。於是千島湖事件,成為臺灣邁入新聞自由後,全島人民頭一次親身見識到共和國政府一副你能拿他怎樣的態度,對比當時的臺灣環境,臺灣簡直是天堂。在千島湖事件後,如果你是臺灣人,你會認同代表中國的中華人民共和國政府嗎?
《飛彈危機》
如果美國因為中國人認為無關緊要的事情,宣佈在上海與廣州外海50公里處宣佈禁區舉行飛彈試射,禁止船隻通行。然後CNN天天播放美軍軍事演習影片,一副要對中國宣戰的樣子。
你是中國人,你會不會對耀武揚威的美國反感呢?
因為在1995年臺灣總統李登輝訪問美國,以及預計在1996年舉辦第一次中華民國總統&quot;直選"(人民直接選總統,一人一票普選)。在共和國認知這些行為就是搞台獨,於是共和國企圖干擾臺灣這次的總統選舉,於是 <a href="http://www.bibc.com.tw/about.html"><span style="color:#000000;font-size:1px">小型辦公室</span></a>就在95、96年舉行了兩次飛彈試射,飛彈點著在臺灣兩大港口高雄港以及基隆港外海,解放軍於同時間進行無數次的軍事演習,對臺灣進行」文攻武嚇」。那時候CCTV天天撥放軍事演習新聞片段,營造一副即將攻打臺灣的情景。
當時臺灣軍隊已經進入戰備狀態,各國已準備自臺灣撤僑。對臺灣人來說,臺灣人只是選個總統而已,中國的反應就如此激烈。所以臺灣人的反應就是:中國就是一個侵略者。
因為在共和國政府的宣傳裡,常常說一句話就是中國人不打中國人。可是95、96年中國政府的軍事反應來看,中國政府明顯並不把臺灣人當作是自己同胞來看待,就是因為自己不是中國人所以共和國政府才如此的對待。
也因為那年共和國政府的大動作,造成臺灣人民同仇敵愾的心理,大大加深自我身份認同的轉變,也導致1996年中華民國總統選舉李登輝的大勝。
《921大地震》
之後1999年,臺灣發生近年來最大的地震--921大地震,造成兩千多人死亡,十餘萬戶房屋損毀,是臺灣近年來傷亡最大的天然災害。當時國際紛紛對臺灣伸出援手,但北京政府聲稱國際救援物資以及捐款必須交由北京政府統籌,各國救難隊需要北京政府允許才可以進入臺灣,並且多方延誤外國救援團體來台以及擅自代表臺灣人民向各國致謝。這些中國政府的作為,臺灣人民是看在眼裡,怨念在心裡。
《SARS非典疫情》
2003年SARS(非典)疫情擴散,由於中國掩蓋非典在廣東的疫情,直到擴散鄰國後才向各國道歉。但隨著疫情一發不可收拾,臺灣也成為非典疫區,由於臺灣不在世界衛生組織(WHO)內,無法接收最新防疫報告與防疫政策建議,因此臺灣決定申請加入世衛組織。但此舉遭中國強烈反彈,時任國務院副總理吳儀在世衛大會中發表:『(對於邀請臺灣加入世衛組織)於法不符,於理不容,於情不合。』會後臺灣記者向中國代表團詢問說:『你聽到臺灣兩千萬人民的需要嗎?』中國官員沙祖康堅硬表示:『早就該拒絕了』,之後沙祖康更說出『誰理你們』這四個字。
『誰理你們』
非典對臺灣來說,是個全民危機,但中國政府在這次災害的表現嚴重失常,根本沒把臺灣人民當」人」看,尤其是當這個新聞在臺灣播放時,大大傷害臺灣人民的情感,對臺灣身份認同影響相當大。
所以臺灣人民常常說,其實民進黨的最佳助選員就是最反對民進黨的中國共產黨。
除此之外,中國對臺灣人的在大陸的生活政策也令臺灣人覺得自己在中國被視作是外國人。如在2003年前,共和國遊樂區的門票是屬於雙軌制,也就是說中國人買較便宜的票,外國人買的是比中國人貴幾倍甚至是十 <a href="http://www.bibc.com.tw/service.html"><span style="color:#000000;font-size:1px">辦公室出租</span></a>倍以上的票。臺灣人一定得買外國人買的票,買中國人的票還被要求重新購票。
再來是中國人對外國人進入西藏有額外的管制,必須申請入藏旅遊確認函(入藏證、入藏函)通過後才能進入西藏,但共和國的規定就是臺灣人與所有持有非中華人民共和國護照的外國人一樣,要進入西藏必須先申請入藏函,重點是港澳人士不用申請。
就以我個人經驗來看,有一次參與北京某團體的聚會,在北京成府路上的萬聖書店舉辦,其中一位參與的同學是臺灣人,而他是就讀於中國政法大學,那時因為時間已經太晚,肯定會因為門禁回不去宿舍,因此舉辦單位就幫他訂了一間在萬聖書店旁的旅社。因為活動辦得很晚,超過十二點了,在中國住宿都要登記身份證,台灣同胞因為沒有身份證是拿著臺胞證入宿。可是當櫃檯人員看到那位臺灣同學拿著臺胞證時,就表明過了12點外國人不可以入住。接待的人大同學就很生氣,說哪有這種規定!臺灣是中國的一部分等理由都出來了。可是櫃檯人員就是一句話說:『臺灣人就是外國人,你自己去問北京市公安,他們就是這樣規定,過十二點我們不收外國人。』然後要求我們離開旅社。
同行的一位大陸同學感嘆地說:難怪有一句話是這麼說的,臺灣人來大陸,『藍的會變綠的,綠的會變成深綠。』
所以在共和國的身體力行下,告知臺灣人一個明確的訊息:『臺灣人不是中國人』。於是國民黨四十年的洗腦教育就被完全抵消,這也是共產黨令人欽佩的地方。
雖然臺灣人的自我認同在陳水扁執政下(2000~2008),因為陳水扁刻意營造臺灣主體意識造成臺灣人的反感,自我認同的比率沒有明顯增加。但在2008年後,隨著馬英九政府的親中政策開始實行,臺灣人的自我認同已呈現一去不復返潮流,馬英九再怎樣努力也無法阻擋臺灣民眾認為自己是臺灣人的認同了。
共和國政府又推波助瀾不承認中華民國的存在,宣稱臺灣是中華人民共和國一個省份。對臺灣人民來說,這是中國在公開說謊。而且共和國的對台政策,就是消滅中華民國政權,意圖破壞臺灣人民的生活,在這樣的疑慮下,臺灣人怎會對『中國』有好感呢?
我想一定有人問,為什麼我不提中國對臺灣的好呢?因為從人性角度,人本來就比較容易記住別人對自己的壞,比較不容易記住別人對自己的好。就像是現在大部份的中國人一談到美國與日本,便會聯想到美國帝國主義以及日本在二戰的侵略,而自動忽視美國在二戰時對中國的援助以及現代科技的發明與日本戰後給予中國的開發貸款以及各方面的無償援助。
而且,如果你是位男生,你想追求一位美好的女孩,你千方百計去討好他,可是你 <a href="http://www.cthouse.com.tw"><span style="color:#000000;font-size:1px">房地產</span></a>卻又常常對他拳打腳踢,你覺得你會追到那位女孩嗎?
中國常常義正嚴詞的要求其他國家『不要傷害中國人民的感情』,如果中國還認為臺灣人民是中國人的話,可不可以請中國不要再傷害自己人民的感情呢?
3. 臺灣人在文化上找不到認同:
要讓臺灣人認為臺灣文化是中國文化的一部分,認同自己是中國人,最簡單的方法就是讓臺灣人覺得自己的文化和中國大陸現有的文化相同。但由於兩岸分隔60年,兩岸人民生活在完全不同的社會制度與社會風氣下,因此兩岸文化的演繹、對傳統文化的態度兩岸呈現極大的差異,而這差異讓臺灣人感受到臺灣與中國的不同。
在文化演繹的部分,海峽兩岸自1949年後經歷不同的政治制度與各自發生的歷史事件,使原本屬於中華文化圈的大陸與臺灣出現不同演化,如簡體字與繁體字的使用已使海峽兩岸字典出現的明顯差異,兩岸使用的中文辭彙差異相信有一日將比英美英文辭彙差異大的多。
再不用說對同一事件,兩岸人民很少有共通的情感。比如劉翔拿奧運田徑金牌,大陸人民會感到無比驕傲,但臺灣人民會毫無感覺。王建民在美國職棒大聯盟拿勝投,臺灣人會感到歡樂無比,但大陸人會問說他是誰?更何況對同一件政治事件,如1995年李登輝訪美兩岸人民甚至會出現相反的感覺。
在對傳統文化的保留上,兩岸也出現極大的歧異,大陸由於出現破四舊立四新等運動,對傳統文化不友善對待,這也是兩岸出現分化的原因。
如在臺灣民間信仰裡,臺灣的佛教、道教都可追根溯源到大陸。例如臺灣的媽祖信仰皆可溯源到福建莆田湄洲;三山國王信仰則可追溯到廣東潮州。但由於文革破壞,造成大量廟宇損毀,現有湄洲媽祖祖廟以及廣東三山國王祖廟皆經歷文革浩劫,同樣遭到神像搗毀、建築遭破壞、祭祀儀式被迫中止、神職人員被批鬥等宗教迫害。雖於改革開放後得到臺灣各廟宇捐助修復,但已失去一脈相承統的情感。
且中華人民共和國由於提倡唯物主義和無神論,不鼓勵宗教行為,在臺灣常見的進香以及繞境等民間宗教活動在中國完全消失,這些原本屬於傳統中國生活中的一部分反而在臺灣深化,在臺灣人的眼中,現在中國所謂的宗教儀式以及傳統活動,表演的意義遠大於實際的意義。在臺灣這些所謂的傳統,就是生活的一部分。
又加上黨對宗教採取嚴格管制,黨組織深入宗教團體,因此在中國常出現違反宗教精神的神職人員,於是在中國神職人員成為鬧劇:道士不像道士,和尚不像和尚。如河南嵩山少林寺住持釋永信,有『少林寺CEO』的稱號,將少林寺沾染了商業氣息,讓佛門重地失去了莊嚴。
相反的臺灣則是個明顯的對比,在臺灣對於民間宗教與傳統 <a href="http://www.cthouse.com.tw/AboutCompany/ArticleDetail.aspx?a_id=2021"><span style="color:#000000;font-size:1px">永慶房屋</span></a>文化的態度與中國決然不同。在臺灣所有城鎮,都是以當地信仰廟宇為中心發展而成,廟宇在農村提供公眾集會的場所,舉辦各類活動,有時甚至廟宇成為了各種小吃的集散地,發展成夜市。
在臺灣祭拜神明是人們生活中的一部分(當然其他宗教或是無信仰者是例外),人民遇到各種難解決的問題時都會去寺廟求問神明,以現在的眼光來說也許不科學是迷信,但人們還是習慣遵從祖先們方式試著去祈求神明保佑。你可以在月下老人前看到眾多善男信女在求姻緣,也可以望見考生們希望 文昌帝 君能保佑他們考試順利,而婦女們則是希望註生娘娘賜予夫妻一個健康的寶寶,這一切在臺灣的廟宇無時不刻的都可以見到,人民虔誠的向神明訴說他們的問題與希望,更多的是向神明的感恩。
於是在傳統文化的保存上,中國讓臺灣人徹底失望了,加上分治後雙方文化各自發展,讓臺灣人感受到自己與中國明顯的不同。
臺灣人認為他們是生活在現代中華文化下的人,他們喜歡中華文化,也認同中華文化。但我們要分清楚是,臺灣人認同的中華文化並不等於現在在中國的中國文化。
4. 中國在世界上的名聲
中國把中國這塊招牌給弄臭了雖當今中國聲稱已恢復大國榮耀,成為全球第二大經濟國,但由於國家價值觀明顯與大部分國家相異,且社會瀰漫著物質主義,導致人民精神信仰空洞與社會道德崩潰,讓外人見到中國發生的各種社會事件,只能用『驚人』來形容。
先前在廣東佛山,一輛貨車壓倒一位兩歲的小女童王悅後肇事逃逸,這已經讓人心痛。但驚人的是,隨後經過的十八位路人,卻視而不見不願伸出援手,從重傷的女童旁走過,爾後又一輛貨車同樣輾過後逃跑,最後才由一位元社會底層的拾荒者伸出援手,但早已過了黃金急救時間,女童在醫院離開了人世。
這絕對不是個案,各種道德淪喪德的事情在中國早已層出不窮,如包二奶,公器私用、扶摔倒老人被告。還有地溝油、三聚氰胺奶、瘦肉精等眾多食品安全問題,相信你已經充耳不聞了。
中國的經濟在改革開放後蓬勃發展,已經是全球不可忽視的力量。除了令人稱羨的經濟層面外,卻沒有相對應完善的社會制度,以及令人嚮往的文化與價值觀,於是當今的中國卻在精神文明的建設上迷失了方向。
沒人把路口的紅綠燈當真,排隊是奢望而插隊是常態,在公共場合不顧他人大聲喧譁。『八榮八恥』成了空話,自私自利成為標準。做事情爭先恐後,似乎慢一秒就是吃虧成為了中國人的標籤,諸如此類的負面印象不勝枚舉。當然中國還是有人堅持文明生活的,但是在廣大的同胞踐踏下,中國人的形象一瀉千里一去不返。
在國家的形象方面,不同的價值觀體系下的 <a href="http://www.cthouse.com.tw/AboutCompany/ArticleDetail.aspx?a_id=2022"><span style="color:#000000;font-size:1px">東森房屋</span></a>外人對中國充滿了不明白與不諒解。不瞭解為什麼中國要在西藏新疆的實施如此強硬的政策;搞不清為什麼北京能見度都已經不到100公尺了,都還只說是『輕微污染』;對中國為什麼用『墮胎』這種殺人的方式來控制人口感到恐懼;對為什麼關閉北京農民工子弟小學,讓三萬兒童輟學,另一邊卻投入十億人民幣執行希望工程援助非洲教育感到疑惑;不明白為什麼死於汶川地震的小學生名字是國家機密。不明白有幾千萬人民生活在貧窮線下,但國家卻鋪天蓋地舉辦各種鋪張浪費的活動。不瞭解溫州動車追尾事件後,中國的決策不是停駛高鐵好好調查出事原因,而是就地拆解、掩埋車廂。太多太多對中國不明白,於是中國世界上第二大經濟國的光輝形象,蒙上了一層陰影。
這些對臺灣人來說,距離還太遠。但隨著開放大陸觀光客來台後,創造了臺灣一般百姓與大陸人直接接觸的機會,於是隨著臺北故宮博物院變成了吵鬧的夜市;大陸旅客無視禁煙的標示在禁煙區吸煙;甚至在臺灣著名景點野柳女王頭上,刻上簡體字的『中國常州趙根大』紀念到此一遊;為了搶奪阿里山小火車座位,兩團大陸旅行團在車站月臺大打出手。這些不文明的行為,直接影響了臺灣人對『中國』的印象。
所以臺灣人降低對『中國』的認同,有一部分的原因,就是中國自己把中國這塊招牌給砸了。
5. 是生活方式的選擇
與其說臺灣人認同臺灣,不如說他認同的是臺灣的生活~~一個民主制度與公民社會融合在一起的日常生活。
他所受的教育,是教他如何成為一個公民,而不是有老師教導他說:『紅領巾,是國旗的一角,是烈士們用鮮血染紅的』。孩子本該快快樂樂的學習,不該有這些沉重的包袱。在他懂事後,也不必唸著連他都不相信的政治課本。
他畢業後,可以在全台找工作,想住哪就住哪,不必在自己的國家裡遷移還需要辦理個暫住證。遷戶籍對他來說就像是便利商店買個東西一樣簡單,因為戶籍對他的影響,只在地方選舉時,選票上有著不同的候選人而已,甚至他的大學入學考試,也不會因為他的戶口,而降低他錄取重點學校的機會。
他即使生病了,也不會有沉重的經濟負擔,因為他知道臺灣的全民健保可以幫他分憂。他可能不知道全球前兩百名的醫院,臺灣就佔了十四間,僅次於美國與德國。他只知道他不必對醫生包額外的紅包,只需負擔非常低的金額,就能享受如此高質量的醫療。
他的政府大樓,大門永遠是敞開的,門口的警衛見到你只會笑咪咪地問你:『有什麼需要幫忙的嗎?』而不是先查驗你的證件。他去辦理一個手續,志願者首先會遞上一杯熱茶,指引著他去抽號碼牌,之後他就可以坐在沙發上悠閒著看報紙,沒有人會插隊。輪到他時,公務員 <a href="http://www.cthouse.com.tw/BuyingHouse/SearchHouseByKeyword.aspx"><span style="color:#000000;font-size:1px">台灣房屋</span></a>也不會板著臉為你服務,而是貼心又迅速地完成你的需求。
他想出國遊玩,不必為了申請檔而四處奔波,只需要輕鬆辦理護照就可以踏出國門。他也不必忍受繳了高額的費用,卻得到拒絕簽證的對待,因為他的護照可以在世界上百餘國暢行無阻。
他也不必擔憂昨天發的博文,會不會因為言論過於激烈而被刪除,在臺灣他的言論自由受到保障。他也不擔心買的房子七十年後會發生什麼事,因為是永久持有,他甚至可以把房子連同土地,傳給他的子子孫孫。他也不擔心房子會被強拆,因為法律會保護他的一切。
若遇到冤屈,他可以找記者,也可以找民意代表將冤情訴諸大眾,而不是含淚吞恨。他在臺灣,雖然看到的都是不和諧的新聞,但他知道這些新聞會促進臺灣進步。他更習慣看到新聞媒體對著政府的弊案窮追猛打,因為有盡責的媒體把關,人民更可以發揮選票的力量。
雖然他的食品含有塑化劑等毒物,但他的政府處理態度,讓他相信他以後絕對不會再吃到。他的政府官員,會因為被媒體批評官舍浪費太多電,向全民道歉,並且宣佈搬離官舍自費租屋,而不會聽到官員霸氣的向記者咆嘯說:『不要拿法律當擋箭牌』。因為他知道,他可以四年後把票投給另外一位候選人。
他從小被媽媽教導對人要有禮貌,所以他習慣說對別人『謝謝』,當然對方也會很自然的回『不客氣』,『請』與『對不起』更常常掛在他嘴邊。當他在捷運搭乘電扶梯時,他會自動的向右靠攏。他也習慣為了一件事情而排隊等待。
他習慣生活在一個可以跟政府與社會溝通無礙的地方。他當對政府不滿時,他可以上街表達他的想法,政府也會和善的回應。他也學會了包容其他人的想法,雖然他不是同性戀,但每年的同性戀遊行,他也會去支持。
他可以看他想看的書,不會看到刪節的版本。他可以出版他的著作,不會有人事先檢查。他可以自由的連上網站,不會看到『Error 404f ilenotfound』,當然搜索資料時也不會出現『根據相關法律法規和政策,部分搜索結果未予顯示。』
他已經習慣這樣的生活。
當然,我們絕對可以列舉出一堆臺灣社會的『不好』,如臺灣的民主還有很大的民粹成分,臺灣媒體的新聞質量有待加強,臺灣社會離西方的公民社會還有一段路要走等說不完的缺點。但臺灣人很清楚,民主制度下的公民社會有自我調適的能力,我們都相信只要沒有外力刻意改變我們,臺灣社會會越來越好。
所以與其說,臺灣人不認同自己是中國人,還不如說臺灣人不認同中國的生活,他們已經習慣了在臺灣的生活方式,並且深深愛上這樣的生活,這就是臺灣人認同自己是臺灣人的原因。
當然,他們也希望海峽對岸的人民也能跟他們過一樣好的生活。
說到這裡,是否解答了你心中的?<a href="http://www.cthouse.com.tw/BuyingHouse/SearchHouseByRegion.aspx"><span style="color:#000000;font-size:1px">看房子</span></a>繫b?
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誰來管跛鴨總統?

<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;誰來管跛鴨總統?
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誰來管跛鴨總統? / 李中志 5/1/2011 3:15 PM

民進黨總統初選底定,由蔡英文出線代表民進黨挑戰爭取連任的馬總統,落敗的蘇許兩 人也表示風度全力支持。 <a href="http://www.fvlogo.com/pawnshop3/"><font color="000000">房屋二胎</font></a>除了民進黨內部迅速整合外,社會上更有一股對馬總統失望的 力量向蔡英文領導的泛綠陣營集結。除非國民黨坦承介入民進黨總統初選民調,否則簡單從蔡蘇壓倒性領先馬的民調結果,馬英九大勢已去 (這還沒考慮蔡媽媽 <a href="http://www.iseotw.com/"><font color="000000">關鍵字排名</font></a>或蘇媽媽向馬灌票策略的效應)。文化界也掀起一陣後女權時代的討論,等待一個既非代父或代夫, 也非訴求女權,而是一個真正獨立自我的女總統在台灣產生。此外,包括中國在內的國際觀察家,最熱門的問題已不再是馬總統會不會連任,而是將來如 <a href="http://www.iseotw.com/"><font color="000000">關鍵字排名</font></a>何和蔡英文打交道。

彷彿民進黨只要在總統大選中再奮力一擊,一個新世代就要來了。有這麼單純嗎?我們 實不該把社稷安危寄託在天真的願望上。何況國民黨開國百年來對政權的貪婪惡名昭彰,即使是在2000 年政權輪替,有李前總統以強人之勢堅守民主憲法,承認選舉 <a href="http://www.hbhousing.com.tw"><font color="000000">房地產</font></a>,都還引來數月的聚眾騷擾。吾人實不得不憂慮,若2012 果真綠營嬴得總統大選,乃至立院過半邁向完全執政,台灣內外的政治情勢是否仍能控制在我們的憲政秩序之下?

這個憂慮其實由來已久,但並未浮上檯面,一方面新生代並無歷史記憶,一方面我國民主後的憲政秩序經由朝野的共同努 <a href="http://www.haichitw.com/"><font color="000000">術後面膜</font></a>力,過去二十多年來的確尚稱穩定,再一方面我國唯一的外部敵人,中國,對我國的政經並無真正插手的空間。但那個敵我分明單純的年代正在迅速地消失,一個穩定的憲政秩序便成了持不同意識形態者要共同維持的唯一場域。但這個場域卻由一個只有幾個委員的中選會製造了一個駭人的缺口。以十分膚淺的理由,硬要把總統與 <a href="http://www.fvlogo.com/pawnshop19/"><font color="000000">資產管理公司</font></a>立委選舉一併舉行,從而造就了這種十八世紀的超慢速總統交接。

這長達四個月的所謂跛鴨總統與新手上路的國會,會出什麼狀況,孰能預料?若只是吵吵鬧鬧也就作罷了,我們怕的是這段話,「重要的是馬必須把握時機,展現果決的領導能力,造成既成的事實,使後之來者無法改變,這就是所謂千秋大業了。馬應以此自我期許,否則必是 <a href="http://www.fvlogo.com/"><font color="000000">當鋪</font></a>夜長夢多,時不我待,到頭來一場空、一事無成」。這段文字令人不寒而慄,卻是來自馬總統的座上賓,中國時報資深的華府特派員傅建中先生,發表於中國時報2010 年元旦的文章。執政普一年半,策士便毫無忌諱公開呼籲,一旦馬總統成為跛鴨,又無法期待新國會與其政治信仰相符,為免「到頭來一場空、一事無成」,誰來保證馬總統不會逕行推動危及國家安全的?<a href="http://www.chrb.com.tw/"><font color="000000">買屋</font></a>u跛鴨之盟」以成就他的「千秋大業」?

這無意指控馬總統就是會「賣台」這種陳腔濫調,因為這種冒進同樣可能發生在有 「歷史使命感」的綠營領導人身上,臨去來個「跛鴨獨立宣言」。筆者只是要指出,這種削足適履,為併選而併選,卻不顧憲政邏輯的做法,將如潰堤出柙的洪水猛獸,吞噬我國民主化的成果。筆者也要呼籲在野的民進黨,不要貪小失大,自認佔到便宜,認為馬可能拖垮藍?<a href="http://www.dream16888.com/"><font color="000000">酒店打工</font></a>蝧黿﹛A而不予全力阻止。四個月和兩個月能成事者絕不是線性的加倍而已,我們憲政上的安全機制在哪裡? 四個月可以讓小鴨長大生蛋,我們卻要花四個月等一個跛鴨總統下台,不但如此,我們管得住這隻跛鴨嗎?

(作者為美國伊利諾州立大學教授)




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1/20。吃喝記事。(38)。

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1/20。吃喝記事。(38)。
20100120
第38天
豬頭減重日記又開始回來了,
先前1週時間因為
工作 心情 小朋友
等等有點荒廢
險些忘了挑戰5kg傳說
整頓好心情
又得開始投入這個傳說中
呵呵
這30多天來的減重記錄
讓我體會到
持之以恆
並不是那麼容易
天冷的想吃熱量高的東西
有時真得很難招架
好比前2天的晚上
我就超想吃花生糖
眼看桌上的糖
心中一直癢癢的
後來愛吃戰勝意志
就歡樂的吃上2塊
當下覺得幸福ㄋㄟ
所以
當幸福的口感和吃的控制力相衝突時
到底誰會戰勝呢?
當然
通常
幸福是會來敲門滴
還是要持續 加油!!
(不要常常受外在的環境影響)
========================================
20100119
早餐
蘿蔔糕煎蛋+生活泡沫綠(75卡)
10:00am
會計師那兒拜訪
小小走路一咪咪(10分)
呵呵~那麼少也敢講出來說~
午餐
雜醬麵1/2碗+花枝丸2粒+湯少許+豆干2塊+海帶涼拌1碟+豬耳朵1/2份(碟)
中午吃得很飽
但麵和湯真得不大好吃
&gt;"&lt;
晚餐
杏鮑菇炸1/2份+地瓜條炸+1/2的麵(180卡)+古早味紅茶1/4杯(175cc)
復古的古早味紅茶
甜度ok
但味道很不錯
我還蠻喜歡喝的哩^^
============================================
週六和朋友約在西門町
早到了
到紅樓去逛逛
感受一下
那年代的feel
========================================
下定決心至2/14前挑戰5kg1/20早上量&nbsp; (5x.1kg)+0.2kg
或許那個好朋友快要駕臨
所以
一整個肚 腿 腫哩&gt;"&lt;
哈~現在就那裡一會兒+ 一會-
300g的迷思
正正負負的
沒什麼進展
似乎瓶頸耶
好羨慕人家每天都有往下走哩~
加油!!!!!
12/14起至目前累積瘦(-3.kg)
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耶穌光 一個小天使

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耶穌光 一個小天使
光束從雲層裡,呈放射線狀的天空,Jeffery說這就是[耶穌光],或許有點神蹟的感覺,趕快從包包裡拿出相機把這個奇妙的景觀,拍進相機內,天工萬物在時間的洪流裡,常常有不同的一面,讓存在在地球上的我們,時而有所領略,也時而有所迷惑,畢竟很多定律不是絕對的,那天要有什麼不同的際遇,也很難說出為什麼?很多事情是沒有所謂的理由原因,它就是發生了~
這一週來,心情非常的複雜和低落,感嘆人世間的無常,亦或許我太過進入情緒的情境中,當人生有所經歷後,會有相同的悲傷,身為人母後的我,對這樣的事情,更有著感同身受的悲傷,耳邊還陣陣會嚮起,那個孩子的種種,尤其當孩子的父母親口中說出那句,(我的孩子沒了),竟讓我也有心碎的感覺,很多事情一定要經過,才懂得痛,那種椎心痛徹心扉不可言喻~
孩子的父親必須強打起精神,忍喪子之痛,守在病床邊安慰著極痛苦的母親,壓抑自己瀕臨崩潰精神的邊界,深怕自己的不振作,會給妻子帶來更大更大的傷痛,這個小小天使,來到人世間1個多小時中,和死神拔河了1個多小時,最後還是回到上天的懷抱,或許,他來得時候太早,或許前世和這對父母親的緣份太薄,只有區區懷孕的9個月,那一段受到母親和家人呵護的時光,就這?的匆匆結束,對於哭腫雙眼的母親,找不出任何隻字片語可以安慰她的話,在電話那頭,聽著她淚流滿面的陳述,而在這頭的我,也忍不住跟著哭了起來,好像有把隱形的刀,慢慢的刺進心裡,我想若當下是我,應該連告訴或陳述這些話的勇氣和氣力都沒有~鴕鳥的我,一定選擇封閉起來,完全不想與外界接觸吧!!!
小天使弟弟,雖然阿姨沒見過你,但~~從你麻咪懷你的喜悅和種種,我知道你一定是個開朗的小朋友,因為你會替別人著想,沒有讓拔拔麻麻為了你要受很多折磨,雖然失去你拔拔和麻咪固然很心痛,不過,你選擇快點回到上天的懷抱,不要讓他們跟你感情更深厚才離去,沒有帶給他們任何的不便,是你對他們的體貼和恩澤,這回你跑太快,來得太早了,記住你拔拔麻麻的臉,2年後再回來當他們的小baby,那時候應該沒有提早報到,而是準時報到了^^
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1/8-1/11。吃喝記事。(26-29)。

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1/8-1/11。吃喝記事。(26-29)。
20100111
第29天
年末仍是很忙
不過
這個週日我發現了7-11
關東煮用來減肥不錯唷~
而且
4支39元又很便宜
10.5卡的醬料
加上湯(算30卡)
這1碗差不多200卡就打死哩~
真得是大發現我是指我自己的大發現啦~
0110週日去把3000煩惱絲整理一下
設計師剪了個時尚流海==&gt;妮妮說的
我比較想說眉上流海比較貼切
粉奇怪明明在那裡吹得好好滴
一覺醒好似夢一場
土呆了許多XD(after)
(Before)
各位看倌覺得如何^^"
=============================================
0107
午餐
老板請我們去吃極道小火鍋
一場吃下來說真得我也不知多少卡哩?
反正應該不是少少吧:p
晚餐
金仙便當
1/2 個
又當老外囉~
還買了紅豆湯...
天氣冷真得要克制食欲有點困難
豈是加豬頭可以了事
最 近晚餐真得吃蠻多的
不過這是真實的我說
沒用做作的呈現
連愛吃也一?....豬上身&gt;"&lt;
0108
第26天
早餐
煎蛋土司+紅茶
午餐
自助餐
白花 波菜 雞胸肉2塊 1/2飯 豆皮(沒炸)?黃豆干
大頭菜湯*1.5碗
這家店有個奇怪的現象
老板算的價錢比老板娘便宜
那天中午還算錯帳
把鱈魚算成別的少了30元哩~
真是好老板老板回去會不會讓他跪算盤哩
15:00pm
桂圓紅棗茶熱1杯
晚餐
三碗豬腳的便當
約1/2個
啊~
今天很想吃東西說
有吃了宵夜
阿舍乾麵
聽說團購要等半年
真得很好吃說~
但我也很後悔說^^
1包約360卡+蛋冬粉湯+?子2粒
明天要努力努力
=============================================
0109
第27天
早餐
北方口味肉包1.5個+茶里王
這天去爬四獸山
好把昨晚的宵夜熱量從體內逼出
唉!!!不成效如何
至少我有鐵腿說
約從10:00am~12:00am
走走休息
吉4寶可是很賣力演出
跑得咧!
午餐
橘子工坊的3c咕溜3分糖少冰+茶餐廳的油雞腿便當
便當大部份給jeffery吃啦^^
幫吉4寶洗澡+睡午覺
晚餐
饒河街
古早味紅茶(3人share)+糖胡蘆(3人share)+六媽臭臭鍋(和宸share)
玩投籃機4場
雖然肉腳的我都沒超過50分
不過這樣打下來也很累說
手會發抖哩:p
從饒河街走到松山高中拿車
特地叫拔拔停遠點
以免在饒河街吃太多而無法消化
==========================================
0110
第28天
早餐
抓餅蛋2/3個+紅茶溫1杯
午餐
7-11的關東煮
約200卡左右
下午去剪時尚流海
和把毛毛頭整平些
只是不大習慣這個流海哩^^
晚餐
水餃5粒+阿舍麵1/2包190卡+豬肉火鍋(3人share)
蛋糕1/2塊
啊~又有些豬附身,吃那麼多哩!
要多走路多運動
吃B群補充和代謝
不便宜1粒要價15元哩~
==============================================
0111
早餐
2/3抓餅+溫紅茶1/2杯
10:30am
生活泡沬綠茶1罐70卡
午餐
公司大飯店
呵~因為公司常去吃飯
所以,因此而命名之
炒菜吃
2/3白飯 A菜 空心牛肉 鹽酥蝦 鼓汁蚵 炒海瓜子 蜆仔湯等等
每樣略略取用
仍然太油:P
14:00am
補充B群1粒
增加代謝和體力
==============================================
下定決心至2/14前挑戰5kg1/7早上量&nbsp; (5x.8kg)-0.3kg
週末又沒量體重啦
暫用歷史記錄
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九號倉庫

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九號倉庫
朋友生日的前幾天
我們來到這家九號倉庫吃飯
算是替她慶生
朋友點的咖哩飯裡頭的嫩雞肉真的粉嫩呢
小壞點的咖哩麵
算是養生的喲
因為裡頭有各種菇菇
味道也不賴
可惜湯頭有些清淡
(咖哩味道太淡)
其它的人點了石鍋拌飯
還來不及拍照貼心的服務生就幫他們把飯拌好了
室內的裝飾
粉浪漫的燈
這是小壞第一次來到這裡
沒想到鄉下也有這麼特別的地方
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焦糖美人

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焦糖美人
今天是7月22日
也代表小壞&quot;透中倒&quot;在外面有22天了
用了1瓶多的防曬油
估計到這個月底能把第2瓶用完
(防曬乳公司快找小壞代言吧
為了不曬?
小壞出門可是口罩.外套.手套通通都齊全
外加用防曬乳塗全身
除了星期六可在室內上課吹冷氣外
其他都得在外面接受太陽的荼毒
就這樣變成了焦糖美人
不過還好
還是個美人啦
至於在做蝦米
就先賣個關子囉
8月4號答案就揭曉了
希望順利通過
知道的格友
就先幫忙保密嘿



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請問~~

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請問~~
乖乖乖乖乖
乖乖乖乖乖
營養好吃乖乖
"乖乖"陪了許多人成長
包括你我
有個格友說以前乖乖有再來一包
可是壞人沒印象耶~~
所以請問各位格友
你們印象中的乖乖
有&quot;再來一包&quot;嗎!?
&nbsp;


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句型 189 be a piece of cake 容易的事

今年的倒數計<a href="http://www.cthouse.com.tw/event/newhouse"><span style="color:#000000;font-size:1px">新成屋</span></a> 他的不快樂是<a href="http://www.ilanbnb.org.tw/"><span style="color:#000000;font-size:1px">宜蘭民宿</span></a> 是水瓶不管是雙<a href="http://4vs7v3v.blogspotlove.com/"><span style="color:#000000;font-size:1px">AV女優</span></a> 總覺店家菜<a href="http://www.flower-happiness.com.tw/html/traffic.htm"><span style="color:#000000;font-size:1px">花蓮民宿</span></a> 說你問別<a href="http://j0q41jyfw.blogspotluck.com/"><span style="color:#000000;font-size:1px">AV女優</span></a>
句型 189 be a piece of cake 容易的事
句型 189 be a piece of cake 容易的事
= be an easy job
= as easy as ABC
= as easy as pie

1. Nelson is quite smart, and he is well prepared for the final. The exam is a piece of cake for him.
2. Talking is much easier than doing. It is a piece of cake for us to do nothing but talk.
3. This project would be a piece of cake if we had enough money.
4. Because making friends with Maya was not a piece of cake, we told Mike that he had better think it over before taking action.
5. Giving birth to triplets is not a piece of cake.
6. Many students think that blocks building is a piece of cake.
7. Doing a 1000 piece of jigsaw puzzle is not a piece of cake.
8. It is a piece of cake for me to fix a broken computer.
9. Fixing a broken computer is a piece of cake to me.
= Fixing a broken computer is a piece of cake for me.
10. Learning Chinese is a piece of cake to us.
=Learning Chinese to us is as easy as ABC.
11. The midterm exam was a piece of cake.
= The midterm exam was as easy as pie.
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